WHO HARUT اور عمومی ماروت تھے؟

WHO HARUT اور عمومی ماروت تھے؟

کنگ اور حضرت سلیمان (ع) کے دور میں، شیطان کی اور چالیس دن کے لئے طاقتور انگوٹی جس پر اللہ کا سب سے بڑا نام اس لیے لکھا گیا تھا کی طرف سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے impersonating میں کامیاب ہے. سلیمان (ع) نے ان کے اپنے ملک سے جلاوطن کیا گیا تھا اور کوئی بھی اس سے بہت کنگ اور نبی نہیں تسلیم شدہ ہے.

ان چالیس دنوں کے دوران شیطان نے جادو پر کئی کتابیں تصنیف کیں اور سلیمان (ع) کے تخت کے تحت ان کے دفن کیا. جنوں عام اور غدار ploys کا استعمال لوگوں کی بات پر قائل کرنے کہ سلیمان (ع)، 'جادو' کی طرف سے حاصل کیا طاقت اور ریاست. ان کے الفاظ کو ثابت کرنے کے لئے، وہ تخت کے نیچے سے کتابیں exhumed اور لوگوں کو ان سے ظاہر ہوتا ہے. اس طرح لوگوں کو جادو میں دلچسپی رکھتے تھے،
انہوں نے سوچا تھا کہ وہ جادو ہے اور یہ کہ حتمی طاقت کے ذریعے کی طرف سے ان کی قسمت کا مالک ان کی سرمایہ کاری کی جائے گی.

تاہم، شیطان لوگوں کے درمیان کرپشن اور discordance پھیل گیا. صرف ایک ان میں سے کچھ خدا سے ڈرنے والوں تھے، لیکن یہ ان کے لئے اس طرح کے لوگوں کو کامیابی کی راہ پر واپس کے لئے ایک آسان کام نہیں تھا. صورتحال بگڑ گئی. تو، اللہ رب کائنات کا رب، مرد اور فرشتوں کی، شیطان اور جن کے مالک کھلے آسمان تقسیم اور فرشتے دیکھتے ہیں جو بنی نوع انسان کر رہے تھے اور جب فرشتے دیکھا مردوں غلط ارتکاب انہوں نے کہا کہ: "یہ انسانوں آپ اپنے ہاتھ سے پیدا کیا، جن سے تم نے فرشتوں کے سجدہ کیا، جسے آپ everyrhing کے نام سکھایا جاتا ہے غلط ارتکاب. "

منظر فرشتے انسان پر گواہ، انہیں بنی نوع انسان پر آمیز ریمارکس، زمین اور ان کے غیر قانونی حکم پر لوگوں کی تنقید کا impelled ہے. اللہ نے ان سے کہا، "لیکن اگر آپ نے ان کی جگہ میں تھے، آپ کو ایک ہی بات کر کریں گے." دوسرے ماخذ اور روایت میں یہ کہا کہ اللہ نے فرشتوں سے کہا جاتا ہے کہ، "میں نے بنی نوع انسان دس carnal خواہشات دیا اور یہ وہ آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا نافرمانی کے ذریعے ہے."

تو اللہ فرشتوں سے بہتر ہوتا اگر اسی حالت کے تحت رکھا چیلنج ہے. انہوں نے قبول کر لیا اور کہا کہ، "اے رب '، ہم نازل اگر آپ ہمیں ان carnal خواہشات دے گا اور ہم انصاف کے ساتھ فیصلہ کرے گا." فرشتوں سے جو زمین پر بھیجا جائے گا اور آخر میں Harut اور ماروت کا انتخاب کیا ہے منتخب کرنے کے لئے مامور کیا گیا تھا.

اللہ نے ان سے کہا، "نیچے جاؤ، میں نے آپ کو لوگوں کے درمیان دس carnal تو جج خواہشات ہے." دو فرشتے تو Harut اور ماروت بابل (کم مہاند کے کنارے پر قدیم بابل کے دارالحکومت کے شہر میں بھیج دیا گیا اگر اب عراق کے، 88km/55 میل جنوبی بغداد کے میل 8km / 5 شمال سائٹ. Hilla، جو بابل کے کھنڈرات) سے تعلق رکھنے والے اینٹوں کے cheifly بنایا گیا ہے. حضور Qu'ran Chaper 2 آیت 102 میں بابل اور دو فرشتے، Harut اور ماروت پر referes ہے.

TWO بابل بھیجے گئے فرشتے

Harut بت پرستی، زنا، قتل، اور شراب کی کھپت کے سنگین گناہوں سے بچنے کے لئے ہدایات کے ساتھ ایک سکالر کے طور پر ماروت جبکہ ایک جج کے طور پر بھیجا گیا تھا. وہ رہتے تھے، اور انسان کے طور پر کھانا خرچ. ان کے فیصلے تخمینی گیا. اس کے بعد ایک دن نامی ایک Zuhra عورت نے ان پر ظاہر وہ wonderously خوبصورت تھا کے طور پر وہ تمام خوبصورتی کے نصف دیا گیا تھا. وہ Zuhra کی توجہ اور خوبصورتی کے سحر میں گرفتار کیا گیا تھا. اب، Zuhra جانتا تھا کہ دو آدمیوں میں کوئی عام افراد تھے. انہوں نے سوچا کہ theymust انسانی فارم ہیں جو راز مل گیا ہے میں دیگر مخلوق ہے. لہذا وہ اس کی خوبصورتی اور راز لانے کی چالوں کے اسباب کی طرف سے اس کا سب سے بہتر کرنے کی کوشش کی.

دو فرشتے کا کوئی وقت نہیں میں اللہ کا سب سے بڑا نام کے اسباب کی طرف سے جنت میں thier ٹھکانا زمین چھوڑ سکتا ہے. وہ اس راز کا استعمال کیا آسمان پر چڑھنا whever انہوں نے کامنا کی ہے. Zuhra ہر قیمت پر Harut اور ماروت کے راز کو جاننا چاہتا تھا، تو وہ ان کو اس کے گھر میں مدعو کیا، بہترین کھانے کے ساتھ ان کی خدمت ہے. اب، وہ اس کے ساتھ زنا کرنے کے طور پر وہ اس کی خوبصورتی کے سحر میں گرفتار کیا گیا comimit چاہتے تھے، لیکن انہوں نے کہا. "نہیں، نہیں جب تک کہ آپ کو خدا کے ساتھ 'شراکت دار' شریک، شراب، قتل کسی اور بت سے قبل سجدہ بسم ہو." انہوں نے کہا کہ، انہوں نے کہا کہ ہم خدا کے ساتھ کچھ بھی منسلک نہیں کر سکتے. " اس کے بعد ان میں سے ایک نے کہا، "واپس اس". لیکن انہوں نے کہا کہ "آپ نہیں تک پیتے ہیں."

اس کے بعد انہوں نے کہا کہ شراب کے ساتھ تھے، اور Zuhra کا رقص موسیقی کے ساتھ ایک شیطانی ماحول انجکشن ہے، تو وہ ان کے مشن اور commited کئی گناہ بھول گیا میں جیتنے کے لئے اس کے حق میں ہے. monet سے کم وہ دینے اسے ایک بکھاری کے حق میں کیا گیا تھا کی طرف سے گزر گیا تھا اور ان کی قداچار دیکھا، لیکن انہوں نے اسے مار دیا. اور وہ ان inebriety کی ریاست کے دوران ان کی سب سے بڑی خفیہ جو الله نے ان پر vouchsafed ہے نے انکشاف کیا ہے. اس طرح Zuhra اللہ کی سب سے بڑی کا نام جان آئی! وہ بیسبری سے کوئی کسر نہیں unturned چھوڑ کر میں جاننا چاہتا تھا، راز آخر میں اس کی نقاب کشائی کی ہے.

Whe دو فرشتے Zuhra کے ساتھ شراب کے اثر کے تحت غلط ارتکاب کر رہے تھے، کیونکہ وہ دونوں نشہ، اللہ plit آسمان کھولنے اور nagels نے دیکھا کہ کس طرح ان کے دو بھائیوں misonducting کر رہے تھے، انہوں نے کہا کہ: "آپ کی جی، آپ بہتر جانتے ہیں"، سبق اور تنبیہ کے طور پر دوسرے زاویہ نے اس واقعہ کو لیا اور وہ برداشت سزا thatthey بھی cranl خواہشات کے ساتھ آدمی سے بہتر کرتے سے اجتناب. اللہ بالکل اس کا نفس امارہ یا خواہشات کی وجہ سے آدمی کی کمزوری جانتا ہے، لیکن اس کے باوجود وہ انسان کا سب سے بڑا مقصد اگرچہ وہ برائی مائل ہے حاصل کرنے کے لئے چاہتا ہے. ذرا سوچو کہ کس طرح انسان کی لالچ اور خواہشات اسے گناہوں کی حد پر نکالا، لیکن وہ صرف اللہ کے بارے میں سوچتی ہے اور دور منتقل، یہ اصل میں سب سے بڑا عمل اس نے کیا ہے ہے اور یا تو یہاں یا اس کے لئے آخرت میں بدلہ ان گنت ہو جائے گا .

اب، انسان نہ صرف ان کی بری خواہشات کا ہدف بلکہ شیطان کا بنیادی ہدف ہے. لہذا انسان ہے ان کے اپنے اور شیطان کے ساتھ لڑنے کے لئے. کیا یہ اچھا آدمی ہے جو ان تمام ان کے راستے پر بے نقاب چالوں کو کامیابی سے نعمتوں کے دروازے تک پہنچ جاتا ہے کے باوجود ہے ہے. ایک بار ایک صوفی شاعر نے کہا کہ Jubilantly میں نے غصے لہروں پر گلائیڈ کریں، مشقت کے بغیر زندگی کے لئے بہادر کے لئے جہنم ہے. " اللہ ہمیں ہماری منزل کو کامیابی سے پہنچ سکیں گے اور ہمیں ہمارے جذبات اور خواہشات کی طرف سے غلام بنا کر رکھ نہیں بلکہ ہمیں ہماری خواہشات کے مالک ہو جائے گا اور ہمیں اللہ شیطانی خیالات، امین سے حفاظت کر سکتے ہیں کی مدد کر سکتا ہوں.

دو فرشتے، Harut اور ماروت hman مخلوق کے طور پر کمزور ہیں اور وہ خواتین کے wiles اور دیگر offecnes سے راستہ سے قاصر تھے. دس carnal خواہشات اللہ نے ان کو دے دیا تھا دس شیطانوں اگر وہ ختم لڑنا ہوگا لیکن یہ کوئی آسان کام نہیں تھا، اگرچہ وہ فرشتے تھے. وہ notever احساس تھا کتنا انسان اپنے desries کی بری ڈکٹیشن کی کوشش ضروری ہے، کتنا انسان برے خیالات کی شدید ہواؤں، فتنہ ایک خواہشات کا سامنا پہاڑ کے طور پر رکھا جائے stilled. نے Harut اور ماروت کو دعوی وہ انصاف اور زمین پر امن previaling میں مرد سے بہتر کر سکتے ہیں، لیکن بدقسمتی سے انہوں نے ایک خوبصورت عورت کے لئے شکار بن گیا.

ZUHRA کیا ہوا ہے؟

Zuhra جو ایک ہی وقت میں دو فرشتوں سے اللہ کی سب سے بڑی کا نام پتہ چل گیا کہے اور وہ زمین کی سطح سے لاپتہ ہو گیا، اور اس نے دیکھا پھر کبھی نہیں گیا تھا. رب نے تاہم اس کے fot سے لکھی ہوئی چیز کو تلاش کرنے کی اجازت ہے نہ گناہ وہ commited، لیکن وہ جنت میں انٹری سے انکار کر دیا گیا تھا، کی بجائے، اللہ اسے سیارے 'وینس' میں تبدیل کر دیا ہے، اس طرح وہ وقت کے آخر تک ہو جائے گا. وینس آسمان میں صبح یا شام میں دیکھا جا سکتا ہے.

HARUT اور ماروت پر اللہ کی طرف سے سزا دی

جب Harut اور ماروت spber بن گئے، انہیں احساس ہوا کہ وہ کس طرح پامال کیا گیا اور جو ان befalled تھا تھا. وہ اللہ کی سب سے بڑی نام کے الفاظ ادا کرنے کے کی طرف سے جنت میں acscend کرنے کی کوشش کی، لیکن وہ اسے بھول جاؤ پر مجبور کیا گیا. لہذا وہ احساس ہوا کہ کس طرح اللہ کے کلام سچا ہو گئے تھے. انہوں نے سجدہ کیا اور اللہ کی بخشش حاصل دعا کی، وہ توبہ. اللہ تو نے ان سے کہا، "آپ کو اپنے ناقص نوعیت کے لئے انسان reproached، اب تم نے دیکھا ہے کہ ان کے کے طور پر carnal خواہشات کے آپ کو کوئی راستہ نہیں میں کام مختلف گا، ہے اور اپنے ادرم تمہارا ہو گیا ہے!"

دو فرشتے اس دنیا کے عذاب اور جہنم کے بیرونی درد کے درمیان منتخب کرنے کے لئے چھوڑ دیا گیا تھا، وہ اپنے جرم کو زمین پر کفارہ کو ترجیح دی. یہوا قبول کر لیا، اور یہ نبی سلیمان (ع) جسے اللہ نے اس ریاست کی وصولی کے بعد حوصلہ افزائی کی دو فرشتے دونوں کے درمیان منتخب کرنے کے لئے تھا. 'زمینی punishement یا ابدی آگ! دو فرشتے اپنے ٹخنوں سے fetters میں ان کی گردن سے دیا گیا اور وہ بابل میں ایک بات کا یقین بھی دیا گیا ہے. فرشتے، Harut اور ماروت ان کے پاؤں کی طرف سے ہوا گیا جہاں وہ عذاب میں رہے تب سے. نے کہا ہے کہ وہ ان کے پاؤں کی طرف سے ہوا ہر روز گھنٹے وگ مغرب اور عشاء، جیسا کہ قیامت کے دن تک ان کی سزا ہو جائے گا کے درمیان ہے. تب وہ معاف کر دیا جائے گا اور ان کے ہلاک فطرت اور گھر حاصل کرے گا. انشاء اللہ.

جادو اساتذہ اور طلباء

Harut اور ماروت کین میں رکھا گیا اور تمام وہ لوگ جو جادو سیکھنے کی حرص رکھا کرتے تھے، ہدایات کے لئے ان سے عارضی بنیادوں پر تیار کی گئی سہولتوں کا رخ کیا ہے. دو فرشتے ان کے جادو یا جادو سکھانا شروع کر دیا AMD وہ جادو کے عظیم اساتذہ بن گئے. باب 2 آیت میں حضور Qu'ran اللہ کی 102 کہتے ہیں:

وہ (یہودیوں) کی پیروی کی جو شیطان سلیمان کے دور میں سکھایا نہیں ہے کہ سلیمان کافر تھا، لیکن شیطان کافر رہے تھے. جادو وہ مردوں سکھانا تھا، اور جو دو فرشتوں سے کیا گیا ہے نے انکشاف کیا تھا، بابل میں Harut اور ماروت. لیکن کوئی پاگل وہ سکھانا یہاں تک کہ انہوں نے کہا تھا کہ "ہم areonly ایک فتنہ ہے." تو کافر نہیں رکھا جائے. لوگوں کو ان دونوں سے سیکھا کہ کس طرح شوہر اور بیوی کے درمیان تقسیم کی وجہ سے، لیکن خدا کے حکم سے جب تک، کوئی انسان نقصان اس طرح کیا ہے. انہوں نے سیکھا، بیشک اس میں کیا نقصان ہے، اور انہیں نہیں فائدہ: اور ابھی تک انہوں نے جس نے خریدا ہے کہ فن زندگی میں کوئی حصہ نہیں آنے چاہیئے جانتے! اور نیچ میں قیمت جس کے لئے انہوں نے خود کو بیچ دیا ہے. اگر وہ لیکن اس نام سے جانا جاتا تھا!

اس آیت اللہ کے مطابق ہمیں مطلع کہ سلیمان (ع)، جنوں جو چالیس دن تک اس personated کے وقت کافر کیا گیا تھا لیکن سلیمان (ع)، کبھی کفر ہے. اس وقت کچھ لوگوں نے شیطان کی طرف سے یقین ہے کہ سلیمان (ع)، جادو کے ذریعے ان کی طاقت اور سلطنت ماخوذ کیا گیا تھا، لیکن اللہ تعالی نے اس آیت کے ذریعے یہ حقیقت بتائے کی طرف سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف جھوٹے الزامات کو خارج کر دیا ہے. ایک بار پھر دو فرشتے لوگوں کو جادو سکھایا ہے، جادو کے بعد انہوں نے خبردار کیا تھا mgic کے طالب علم ہو گا، "ہم صرف ایک فتنہ ہے، اس وجہ سے، اللہ کی رہنمائی میں نہیں کفر ہے."

مندرجہ بالا آیت ہے ہم بھی کو huband اور بیوی کے درمیان seperation کے بارے میں مطلع کر رہے ہیں کا حوالہ دیتے! witchraft میں سے بہت سے قسم کے آدمی کو برباد کرنے کی کی طرف سے سیکھا رہے ہیں، لیکن کہ وہ اپنی بیوی سے شوہر کی تقسیم کا جادو تھا دو فرشتے کی طرف سے اس لمحے میں پھیل. (RA) امام Ghazzali، Ihya-Ulum امام الدین، اصل میں، دنیا کی منسلکہ کے باب میں، وہ ایک حدیث ہے جس میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے (امن اور علیہ وسلم)، کی طرف منسوب ہے نے کہا ہے: " دنیا کے ہوشیار رہو، کے طور پر یہ ایک جادوگر Harut اور ماروت سے زیادہ ہے. اس لئے ہم اس حقیقت Harut کی تصدیق اور ماروت جادو کے بعد معمول انتباہ دیا گیا تھا سکھانا تھا.

سائنس HARUT اور عمومی ماروت نے مرد کو سکھایا

دو فرشتے مرد تمام باطنی فنون اور جادو علم کی شاخیں سکھایا، ستوتی سائنس، کیمیا، تعداد سائنس، شفا یابی کے فنون اور جادو. اگرچہ ستوتیش کی جڑیں anceint بابل اور اششور واپس جانا، یونانیوں جو کسدیوں رقم پر قبضہ کر لیا اور چلا گیا پہلے نام سے جانا جاتا ہورواسکوپ تیار تھا. ستوتیش یونان میں بہت مقبول ہو گیا ہے.

یہ کس طرح انسانی روح کو دکھا علوم بن کر سکتے ہیں عناصر کی دنیا وسلم، یا تو دوی معاملات کی مدد کے بغیر ورزش prpared. یہ سائنس مذہبی قوانین کے forbideen رہے ہیں کیونکہ وہ نقصان دہ ہیں اور ان کے پریکٹیشنرز ان وینس کے درمیان اس طرح کے ستاروں، اور دیگر چیزوں کے طور پر اللہ کے علاوہ ہونے پر خود کو ہدایت کی ضرورت ہوتی ہے. یہ سائنس Assyrian اور کلڈین (abylon کے باشندوں) اور مصر اور دوسروں کے بارے میں مونگ Copts میں کاشت کیا گیا تھا. انہوں نے ان علوم پر جادو اور بائیں معلومات کے ساتھ نمٹنے میں کتابوں پر مشتمل ہے. ان کتابوں میں سے ایک کچھ ترجمہ بھی کیا جا چکا ہے. ابن Wahshiyah، کسدیوں کام کی طرف سے کتابوں کی ایک Falaha ایک Nabatiyah ہے. لہذا لوگوں کو اس کام سے جادو کے سائنس سیکھا اور اسے کئی گنا شاخیں تیار ہے. تاہم، یہ سائنس نسل کچھ بھی نہیں لیکن ایمان کی کل تباہی! اور ایمان جنت کی چابی ہے.

* اب کے لئے میں اس * میں چھوڑ دیں گے میں صفحہ 22 پر ٹائپ ہے اور میری پیٹھ تکلیف شروع ہو رہا ہے! انشاء اللہ تو میں آپ کے لئے آرام ٹائپ تک جب مجھے وقت ملے گا. جیسا کہ میں نے پہلے کہا، کوئی ریفرنسز کی جا رہی ہیں جہاں یہ معلومات سے derivied ہے کے طور پر دیا ... اگر کوئی مجھے بتا سکتے ہیں، میں اس کی تعریف کریں گے. یہ اصل میں کیا ہوا تھا یا یہ ایک کہانی ہے بچوں کے لیے مصنف کی طرف سے بنا ہوا ہے؟ یقینا اگر یہ آخرالذکر ہے کہ وہ اقوال تعالی سے منسلک نہیں ہے نہ؟

اقتباس:: ناظم جواب اس رپورٹ کو اوپر نیچے ترمیم :: تک رسائی کی میعاد ختم ہو

جادو اور تابیج کی سائنس

ابن Kaldun کے مطابق، جادو کے معنی میں ہے، کے طور پر مندرجہ ذیل ہے: انسانی روح پرجاتیوں میں سے ایک ہیں، لیکن وہ ان کی مخصوص خصوصیات کے نقطہ نظر میں اختلاف ہے. وہ مختلف قسم کے اور روح میں سے ہر ایک قسم کے ہیں. ان خصوصیات کو اس کی روح کے مخصوص قسم آتے ہیں.

پیغمبروں کی روح کو خاص معیار ہے جس کے ذریعے وہ علم الہی میں فرشتوں کی طرف سے اللہ کے نام سے مخاطب رکھا جائے اور پیدا مخلوق ہے جو سب اس کے ساتھ جاتا ہے صلی اللہ علیہ وسلم اثر و رسوخ کو بروئے کے لئے تیار کیا جاتا ہے ہے ...

بعض جادوگروں کی روح بھی پیدا مخلوق صلی اللہ علیہ وسلم کے اثر و رسوخ کو بروئے اور ستاروں کی روحانیت کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے قابل ہونے کے معیار ہے، اس لئے کہ وہ پیدا ہونے کے درمیان فعال ہونے کے لئے استعمال کرتے ہیں اور یا تو کے ذریعے ایک اثر و رسوخ کا استعمال کرنے کے قابل ہو کر سکتے ہیں نفسیاتی یا شیطانی طاقت ہے. اب، انبیاء کو اللہ کی مدد سے اور الہی معیار کے اسباب کی طرف سے ان کے اثر و رسوخ کو بروئے کے قابل ہیں. soothsayers کی روح، انہیں شیطانی طاقتوں کے اسباب کی طرف سے الوکک چیزوں پر عمل کرنے کے قابل معیار ہے. اس طرح، ہر قسم کی روح کے اس کے خاص معیار ہے، جو کسی بھی دوسری قسم میں موجود ہی نہیں ہے کی طرف سے ممیز کیا جاتا ہے.

روح ہیں جو جادو کی صلاحیت ہے تین ڈگریوں کی ہیں. پہلا طرح محض ذہنی طاقت کے ذریعے کسی بھی آلہ یا مدد کے بغیر اس کے اثر و رسوخ کا استعمال،. یہ کیا فلسفی کی مدت جادو ہے. دوسرے شعبوں اور عناصر کے غصہ کی مدد کے ساتھ، یا تعداد کی خصوصیات کی مدد کے ساتھ اس کے اثرات کا استعمال ہے. یہ تاویز کہا جاتا ہے. یہ ڈگری میں پہلے سے بھی زیادہ کمزور ہے. تیسری تخیل کے اختیارات صلی اللہ علیہ وسلم اس کے اثر و رسوخ کا استعمال ہے، ان میں کسی نہ کسی طرح فعال ہے. phantasms، تصاویر، اور تصاویر کے مختلف قسم کے جو بھی وہ کرنے کے لئے استعمال کا ارادہ رکھتی ہے کے درمیان وہ پودے. پھر اس نے ان کو اس کی روح کی طاقت ہے جو کہ جنسی تصور پر اثر و رسوخ کا استعمال کی مدد سے مبصرین کے جنسی خیال کی سطح کی طرف لاتا ہے. اس کے نتیجے کے طور پر، phantasms اور تو مبصرین بیرونی لفظ میں موجود ہے، جبکہ اصل میں، وہاں ایسا کچھ بھی نہیں ہے ظاہر. مثال کے طور پر، ایک شخص باغات، ندیاں، یا محل دیکھا، جبکہ اصل میں، وہاں کوئی ایسی چیزیں نہیں تھی کہا جاتا ہے. یہ کیا فلسفیوں 'کی اصطلاح prestidigitation (Sha'badhah) ہے. ان میں جادو کے مختلف درجے کی ہیں.

تاہم، ایک اور ایک ہی کلاس میں مذہبی قانون جادو تاویز، اور prestidigitation رکھے، کیونکہ وہ نقصان کا سبب بن سکتا ہے. یہ ان برانڈز کے طور پر حرام اور غیر قانونی ہے. نبی محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے کہا کہ "میرے پیروکاروں کے درمیان کچھ جادوگر ہیں کی ہے ان پر فون نہیں ہے جب وہ بیمار ہو رہے ہیں. ہے، ان کے لئے نماز جنازہ کی پیشکش نہیں کرتے جب وہ مر جاتے ہیں اور ان کا استقبال ہیلو جب آپ ان سے ملنے کے لئے ہونے کے ساتھ. " تاہم، جادو سائنس روحانیت کی طرف انسان کی حقیقت کی کوششوں میں ہیں لیکن ذریعے الہی حکم کے خلاف کا مطلب ہے.

جادو اور ایمان

Dumat اللہ تعالی Janbal کے لوگوں سے ایک عورت نے مجھے لگتا آئے: عروہ-AB-L Zubayr کے مطابق، مومنوں کی ماں عائشہ (رضی اللہ عنہ) نے کہا کہ ہے ہے. وہ اللہ کے رسول کے حصول کے بعد انہوں نے حال ہی میں انتقال کیا تھا، اس نے جادو کیا ہے جس میں شامل ہو گئی تھی مگر نہیں تھا مشق کے بارے میں پوچھنا پہنچے. عائشہ (رضی اللہ عنہ) Urwa سے کہا: "اے میری بہن کا بیٹا، میں نے دیکھا کہ اس نے پکارا جب وہ اللہ کے رسول اسے سکون نہیں ملا وہ پکارا جب تک میں اس کے لیے ہمدردی ظاہر ہے، انہوں نے کہا کہ 'مجھے ڈر لگ رہا کہ میں برباد کر دیا ہے! میں ایک شوہر ہے جس نے مجھے چھوڑ دیا تھا، اور ایک بوڑھی عورت میرے پاس آیا اور میں نے اس کے بارے میں اس سے شکایت کی جس کے بعد انہوں نے کہا، 'اگر تم وہ کرو جو میں تم سے کہتا ہوں، میں اسے واپس آئے گا تم پھر جب رات گر گیا، وہ دو سیاہ کتوں کے ساتھ آیا ہے، وہ ان میں سے ایک سوار اور میں ایک دوسرے سوار. وقت نہیں میں ہم Babil میں بند کر دیا تھا جہاں ان کے پاؤں کی طرف سے معطل کر دیا دو مردوں تھے، انہوں نے کہا کہ ' کیا تمہیں یہاں لایا، میں نے کہا کہ میں جادو سیکھنے کے، انہوں نے کہا کہ ہم نے ایک مقدمے کی سماعت ہیں، واپس نہیں کفر میں نے انکار کر دیا اور نہیں. انہوں نے کہا کہ نے کہا کہ 'اس تندور پر جاؤ اور اس پر پیشاب. تو میں نے جاکر لیکن میں گھبرا گیا اور واپس کیا گیا کیا تم نے یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا، میں نے کہا، 'جی ہاں'، انہوں نے کہا کہ، 'کیا تم نے کچھ دیکھ کر، میں نے کہا کہ،؟' نہیں 'انہوں نے کہا کہ،' تم نے کیا ہے. نہیں اپنی جگہ پر واپس جاؤ، نہیں کفر کرتے ہیں، آپ کو آپ کے امور کے کنٹرول میں ہیں. ' لیکن میں رہے اور پر جانے سے انکار کر دیا، انہوں نے کہا کہ، اور پیشاب جاؤ. ' تو میں نے جاکر اور تندور میں urinated اور میں نے پہنے ہوئے لوہے ماسک مجھ سے باہر آئے اور آسمان تک جا سواروں کو دیکھا، اور انہوں نے میرے خیال سے موجود نہیں ہو تا کہ میں اسے نہیں دیکھ سکا، پھر میں آیا اور کہا کہ میں نے. یہ کیا ہے، اور ان سے کہا جو میں نے دیکھا، انہوں نے کہا کہ 'تم سچ بول رہے ہو کہ تمہارا یقین تھا تم جا رہے ہو، جاؤ.'. میں عورت میں نے کچھ نہیں سیکھا ہے نے کہا کہ انہوں نے مجھے کچھ بھی نہیں سکھایا ہے عورت نے جواب دیا،. 'نہیں، آپ کو کسی بھی چیز کے لئے چاہتے ہو رہا بغیر نہیں کرے گا. اس گندم لے اور اسے بونا ہے. میں اس بو دیا اور میں نے کہا، 'انکر' انکر، تو میں نے کہا، 'Burgeon بیان'، اور یہ بیان bourgeoned میں نے کہا کہ 'پکنا، اور اسے ripened. میں نے کہا کہ' milled رکھا جائے اور اس milled گیا تھا، پکایا جائے 'اور اسے پکایا گیا تھا. جب میں نے سب کچھ دیکھا، میں نے چاہا کے لئے ہوگا، میں horrified اور خدا کی طرف سے میں توبہ.' وفادار 'O ماں خدا کی قسم میں نے کوئی جادو کیا کبھی نہیں اور نہ ہی میں کبھی کروں گا. '

فرشتے

فرشتوں اور اللہ کی مخلوق ہیں. انہوں نے 'روشنی' سے بنائے گئے ہیں. وہ زندگی، تقریر، اور عقل کے ساتھ endowed کر رہے ہیں. فرشتے carnal خواہشات اور غصے سے رکاوٹ سے مقدس ہیں، انہوں نے اللہ کو جو اس نے ان کے حکم میں نہیں کی نافرمانی، لیکن وہ انجام دیتے ہیں کہ وہ کیا حکم ہیں. ان کی گفتگو، اللہ کی commeneration، جس کا نام بلند ہو، ان کا کھانا اللہ کا جلال، ان کے پینے ان کی پاکیزگی کے اعلان منا ہے. فرشتے خوشی اللہ کی عبادت ہے، اور وہ مختلف حالتوں میں اور مختلف اختیارات کے ساتھ بنائے گئے ہیں.

اب دو فرشتے جو Babil، Harut اور ماروت پر بھیج دیا گیا allusion بنانے، ہم دیکھتے ہیں کہ انہوں نے فرشتوں سے دیگر خصوصیات موجود ہے، یہ ہے کہ وہ carnal خواہشات سے پاک ہیں، وہ ناراض کر دیا اور اس طرح کبھی نہیں، لیکن جب وہ انہیں لوگوں میں ہونے والے فسادات کو دیکھنے کے لئے کی اجازت دے دی ہے، وہ انسان کو اس کے قداچار کے لئے مورد الزام ٹھہرایا. انہوں نے ان کے ہلاک نوعیت، یہ ہے کہ، کے طور پر وہ شخص کے طور پر کسی بھی carnal خواہشات کو برداشت نہیں کیا اس قسم کے تبصروں کو بنا دیا. لیکن جب اللہ نے ان سے کہا اگر وہ انسان کی جگہ میں تھے وہ دونوں ایک ہی چیزیں کیا ہوتا ہے. Harut اور ماروت ہے کہ ان کے ہلاک فطرت کی طرف سے اچھا ہے سے دوسری صورت میں نہیں لگتا ہے کہ کر سکتے ہیں، تو وہ انسان کے بیٹے کی طرح خود کام کرنے کا تصور بھی نہیں کر سکے اگر وہ زمین پر بھیجا جائے! دونوں نے سوچا ہے کہ وہ نیک چیزیں کر جائیں گے اور دس carnal خواہشات جو انسان ہے انسان لیکن بوجھ کے درمیان اچھے فیصلے کی فراہمی ہے، اور کس طرح ان کے خود کے ساتھ آدم جدوجہد (ع) کے بیٹے کو کامیاب کرنا ہوگا. تو، اللہ دونوں فرشتے انسان کی حالت، تقریر ان کی طرف سے، بلکہ شخص کے طور پر دس carnal خواہشات کے ساتھ انسانی فارم میں ان بھیج کر سمجھ نہیں کرنا چاہتے تھے تاکہ وہ خود کو پتہ چلے گا کہ جانور وہ غلط کرنے کے لئے پر الزام لگا رہے تھے carnal خواہشات اللہ نے خود کے اندر اندر پیدا کی طرف سے ایسا ہی کیا.

تو سبق اللہ سکھانے کے دو فرشتے نے مکمل طور پر ان کی طرف سے comprehended کے بعد وہ زمین پر پاپ کیا تھا چاہتا تھا. اللہ شفقت سے کون ہے اور مہربان Harut دے گا اور قیامت کے دن ان کی ہلاک کی پوزیشن ماروت گا. کچھ وقت کے لئے وہ ایک عارضی سزا کے ساتھ ساتھ جنت میں ایک ابدی نعمتوں سے لطف اندوز کرنے کے لئے کے طور پر Babil میں ایک اچھی طرح سے میں معطل کر رہے ہیں.